佔中過了50多天,我一直留意佔中者的言論,尤其是那些無特定大多數在互聯網上的大小言論。
我的感覺是,鼓吹 ‘佔中’ 的反共人士和親共人士(所謂:‘五毛/土共’)其實乃同出一轍 ,大家都是本質上沒有兩樣,是“一家親”。我覺得很好笑。 自佔中以來,互聯網上充斥著佔中者的過激言論,毫無理性。他們不面對(不願意面對)現實,講的話都是一些三歲小孩子的話,幼稚的很。 把自己無限放大,為民請命,公民抗爭,他們就擁有了霸佔土地馬路的百分之百權利。多好。 單單是隬敦道,貫通南北這大馬路,試想想,若這事情發生在沒有地鐵的時代,對市民造成的影響可有多大呢? 他們有沒有認真地思考過這問題? 再說言論,我們崇尚民主主義者,其胸襟是不是要包容各方意見呢?(也包括那些土共的意見。很罕有,但是只要它還有道理的話)。
現在互聯網上看到的佔中派 comment 是在搞文革式謾罵,‘鬥臭鬥垮’,‘非友即敵’。這一切與我記憶中熟悉的那一代人的瘋狂相差不遠。
不管‘左’,或‘右’,中國人的基因只有一個。
陋之
18-11,2014
2014年11月17日 星期一
‘堅守 ?’
‘堅守’。。。這句話成為佔中示威者一個半月以來的口頭禪。
這所謂:「雨傘革命」(或稱:雨傘運動)已經進入第51天。這兩天筆者在金銅旺三個‘佔領區巡視了一下。給我的印象:髒,亂,臭。 在互聯網上有很多的支持者說佔領區是如何的乾淨,如何的富足, 如何的 ‘可持續’ 如何的充滿生機。。。這種說法恐怕是自欺欺人,在下不敢苟同。同時我也堅信,凡是能以冷靜觀察事物的所有市民也不會認同。 堆了一個半月的生活物質和男男女女 ‘生活’ 的痕跡,怎能不發臭?怎麼能一點尿味兒都沒有呢? 或許,假如你的嗅覺特別靈敏,你可能已經聞到染了精液的安全套的味道。 總而言之‘堅守’ 的結果,絕不是什麼尊嚴,而是一堆丟臉的爛攤子。但如果佔中者們硬要說金銅旺佔領區是新烏托邦,人類新希望,那麼請便,隨你怎麼說以自慰。 「佔中」已過了50天,它由震撼全球的勝利號角聲轉為滿口粗言穢語的刁民叫罵聲。它,由本來從當權者奪取的「佔領地」貶為為一眾小藝術家打發時間的「藝墟」。佔中者,沒有在運動達至最高峰時趁機摘下勝利果實光榮撤退而白白錯過良機。因為他們上下沒有一個有智慧的人。現在看到的是一幫品流複雜,莫名奇妙的人在那兒死纏爛打。這等情景好看否? 對自己有好處否? 我不禁要問。
‘堅守’。。。支聯會堅持維園燭光晚會25年,那就是堅守。佔中者能再繼續堅守二十五年否?
'An eyes only choose to see what eyes wants to see'.
Ren
18-11, 2014
這所謂:「雨傘革命」(或稱:雨傘運動)已經進入第51天。這兩天筆者在金銅旺三個‘佔領區巡視了一下。給我的印象:髒,亂,臭。 在互聯網上有很多的支持者說佔領區是如何的乾淨,如何的富足, 如何的 ‘可持續’ 如何的充滿生機。。。這種說法恐怕是自欺欺人,在下不敢苟同。同時我也堅信,凡是能以冷靜觀察事物的所有市民也不會認同。 堆了一個半月的生活物質和男男女女 ‘生活’ 的痕跡,怎能不發臭?怎麼能一點尿味兒都沒有呢? 或許,假如你的嗅覺特別靈敏,你可能已經聞到染了精液的安全套的味道。 總而言之‘堅守’ 的結果,絕不是什麼尊嚴,而是一堆丟臉的爛攤子。但如果佔中者們硬要說金銅旺佔領區是新烏托邦,人類新希望,那麼請便,隨你怎麼說以自慰。 「佔中」已過了50天,它由震撼全球的勝利號角聲轉為滿口粗言穢語的刁民叫罵聲。它,由本來從當權者奪取的「佔領地」貶為為一眾小藝術家打發時間的「藝墟」。佔中者,沒有在運動達至最高峰時趁機摘下勝利果實光榮撤退而白白錯過良機。因為他們上下沒有一個有智慧的人。現在看到的是一幫品流複雜,莫名奇妙的人在那兒死纏爛打。這等情景好看否? 對自己有好處否? 我不禁要問。
‘堅守’。。。支聯會堅持維園燭光晚會25年,那就是堅守。佔中者能再繼續堅守二十五年否?
'An eyes only choose to see what eyes wants to see'.
Ren
18-11, 2014
2014年11月10日 星期一
‘習語錄’
Apec剛在北京開幕,習帝為配合難得宣傳機會出版了它的曠世巨著:「習近平談治國理政」
中國皇帝向來喜歡名留青史流芳百世。那麼為了達到這目的要干麼呢?不是始皇帝大興土木動用數十萬奴隸去興建長城就是隋煬帝漕建大運河。 同時中國,乃所謂 ‘文章華國’ ,誰能寫得一手好文章,就算你有本事。所以,一篇好文章稱為 ‘大手筆’,‘千古文章’。古時候李斯之「諫逐客書」,賈誼之「過秦論」,蘇軾之「留侯論」等等,中國偉大文章繁如天上星星。所以,中國統治階級專門在這「文章」上做文章,看看自己是否能在這方面名留青史。但問題是,皇帝,並不一定擁有跟這些文豪,詩聖能並駕齊驅的文思文才。但是它一定要著書立說,那麼,悉隨尊便。
我們偉大領袖毛澤東,是中國歷史上自魏武帝曹操以後最有文才的皇帝,咱們毛主席的詩詞陪伴著我們這一代愛國的中國人成長。我書架上還有一本「毛澤東詩詞選」我珍而視之。但是自毛帝駕崩之後,四川軍閥鄧小平(此人目不識丁)也出版了所謂:「鄧小平文選」,繼而揚州老賊江澤民的「三個代表論」。這還沒完,績溪小科長胡錦濤之「科學觀」。此番又到山西老醋發表偉論。這些巨構層出無窮,令人目不暇給。我試問:“它們有資格著書立說嗎?”。我想到這裡不禁噴飯。
習帝的這本「習近平談治國理政」它那很有‘文革’風格的裝幀使我們時光倒流四十年。
希望它洛陽紙貴,人人受益惠澤四方。
何陋之
10-11,2014
中國皇帝向來喜歡名留青史流芳百世。那麼為了達到這目的要干麼呢?不是始皇帝大興土木動用數十萬奴隸去興建長城就是隋煬帝漕建大運河。 同時中國,乃所謂 ‘文章華國’ ,誰能寫得一手好文章,就算你有本事。所以,一篇好文章稱為 ‘大手筆’,‘千古文章’。古時候李斯之「諫逐客書」,賈誼之「過秦論」,蘇軾之「留侯論」等等,中國偉大文章繁如天上星星。所以,中國統治階級專門在這「文章」上做文章,看看自己是否能在這方面名留青史。但問題是,皇帝,並不一定擁有跟這些文豪,詩聖能並駕齊驅的文思文才。但是它一定要著書立說,那麼,悉隨尊便。
我們偉大領袖毛澤東,是中國歷史上自魏武帝曹操以後最有文才的皇帝,咱們毛主席的詩詞陪伴著我們這一代愛國的中國人成長。我書架上還有一本「毛澤東詩詞選」我珍而視之。但是自毛帝駕崩之後,四川軍閥鄧小平(此人目不識丁)也出版了所謂:「鄧小平文選」,繼而揚州老賊江澤民的「三個代表論」。這還沒完,績溪小科長胡錦濤之「科學觀」。此番又到山西老醋發表偉論。這些巨構層出無窮,令人目不暇給。我試問:“它們有資格著書立說嗎?”。我想到這裡不禁噴飯。
習帝的這本「習近平談治國理政」它那很有‘文革’風格的裝幀使我們時光倒流四十年。
希望它洛陽紙貴,人人受益惠澤四方。
何陋之
10-11,2014
2014年11月9日 星期日
'紀念碑上的紅旗’
我完全忘了昨天是紀念第一次/二次世界大戰盟軍陣亡將士的「和平紀念日」。
不知怎的,自從所謂「回歸」之後再也不注意這些以往的 ‘殖民地節日’了。可能因為它已經變了質,由一個正統,有品味的東西轉變為一個不倫不類的「四不像」。豎立在中環的紀念碑,真正香港市民都知道它是英國人為紀念第一/二次世界大戰陣亡盟軍將士而立。幾乎相同的原版紀念碑在倫敦,就在前天英女皇伊麗莎伯在紀念日獻花,據說有回教狂徒計劃刺殺她,好在及時破案,女皇無恙。 言歸正傳,從一個飄揚在香港盟軍陣亡將士紀念碑上的五星紅旗,我們可以看到,在中共統治下的所謂「中國」是如何的無知,無禮。
不用再強調,這紀念碑乃由大英帝國這香港前宗主國所立,紀念的是「盟軍」將士,不是共軍將士。毛匪和它的共軍從來沒有在羅湖以南地區和日本侵略者打過戰。它們從來沒有參加香港保衛戰,參加的是,英國,澳大利亞,加拿大兵團等。論種族,有尼珀爾人組成的Ghurka Rifle, 還有印度錫克兵等。這裡面絕對不見我們親愛的八路軍。
沒有參與香港保衛戰的中共黨旗在紀念盟軍紀念碑上飄揚著。。。這種中國式荒唐,無禮,外交上的野蠻不文明,意識上的強姦,對死難盟軍的褻瀆只能在中國人的地方看得到。難怪在紀念日上,那些退伍英兵的表情滿不是味道。
法國諾曼第盟軍墓地飄揚的是,美,英,法三國國旗。
何陋之(雲亭)
10-11,2014
不知怎的,自從所謂「回歸」之後再也不注意這些以往的 ‘殖民地節日’了。可能因為它已經變了質,由一個正統,有品味的東西轉變為一個不倫不類的「四不像」。豎立在中環的紀念碑,真正香港市民都知道它是英國人為紀念第一/二次世界大戰陣亡盟軍將士而立。幾乎相同的原版紀念碑在倫敦,就在前天英女皇伊麗莎伯在紀念日獻花,據說有回教狂徒計劃刺殺她,好在及時破案,女皇無恙。 言歸正傳,從一個飄揚在香港盟軍陣亡將士紀念碑上的五星紅旗,我們可以看到,在中共統治下的所謂「中國」是如何的無知,無禮。
不用再強調,這紀念碑乃由大英帝國這香港前宗主國所立,紀念的是「盟軍」將士,不是共軍將士。毛匪和它的共軍從來沒有在羅湖以南地區和日本侵略者打過戰。它們從來沒有參加香港保衛戰,參加的是,英國,澳大利亞,加拿大兵團等。論種族,有尼珀爾人組成的Ghurka Rifle, 還有印度錫克兵等。這裡面絕對不見我們親愛的八路軍。
沒有參與香港保衛戰的中共黨旗在紀念盟軍紀念碑上飄揚著。。。這種中國式荒唐,無禮,外交上的野蠻不文明,意識上的強姦,對死難盟軍的褻瀆只能在中國人的地方看得到。難怪在紀念日上,那些退伍英兵的表情滿不是味道。
法國諾曼第盟軍墓地飄揚的是,美,英,法三國國旗。
何陋之(雲亭)
10-11,2014
2014年11月4日 星期二
'自我奴役機制’
前幾天在旺角「佔領區」有兩個大陸女人欲強搶豎立在障礙物前面的幾個‘習總’紙版公仔。
她們這樣做,我想,是為了捍衛皇帝的面子使它不致於‘受辱’。中國人有一種特殊的思維機制,我看是源於它的遺傳基因,是染色體。它不斷告訴中國人,只要是皇帝,就要臣服於皇帝,忠於皇帝。不問他是好人壞人總之,皇帝,是膜拜,絕對奉承的對象,是不可侵犯的圖騰象徵。所以中國人,不用請他,他(她)自會保護自己的奴隸主,是「自動波」。非常奇怪兼可笑。 在西方權貴在歷史上一直是被諷刺,被侮辱的對象,因為白人從來不相信所謂 ‘絕對權威’。絕對的權威只屬於上帝,不屬於 ‘人’ 此乃基督教的教化。譬如德國人,在上個世紀因崇拜希特勒而遭受滅頂之災,把德意志搞亡國,所以更加不會相信什麼偉大領袖。更不會像中國人,對那些封建老爺子,皇帝皇后有什麼崇敬之情。
“他是我們的國家主席”。。據說那兩個大陸婆娘是這樣說的。
謝謝為我們習帝挺身而出,自我奴隸們。
何陋之(雲亭)
5-10, 2014
她們這樣做,我想,是為了捍衛皇帝的面子使它不致於‘受辱’。中國人有一種特殊的思維機制,我看是源於它的遺傳基因,是染色體。它不斷告訴中國人,只要是皇帝,就要臣服於皇帝,忠於皇帝。不問他是好人壞人總之,皇帝,是膜拜,絕對奉承的對象,是不可侵犯的圖騰象徵。所以中國人,不用請他,他(她)自會保護自己的奴隸主,是「自動波」。非常奇怪兼可笑。 在西方權貴在歷史上一直是被諷刺,被侮辱的對象,因為白人從來不相信所謂 ‘絕對權威’。絕對的權威只屬於上帝,不屬於 ‘人’ 此乃基督教的教化。譬如德國人,在上個世紀因崇拜希特勒而遭受滅頂之災,把德意志搞亡國,所以更加不會相信什麼偉大領袖。更不會像中國人,對那些封建老爺子,皇帝皇后有什麼崇敬之情。
“他是我們的國家主席”。。據說那兩個大陸婆娘是這樣說的。
謝謝為我們習帝挺身而出,自我奴隸們。
何陋之(雲亭)
5-10, 2014
2014年10月28日 星期二
‘撤’
到昨天所謂「佔中」已過三十天。
我寫這網誌不是深入探討甚麼社會問題,而志在無論談什麼都務求做到蜻蜓點水,其餘讓大家聰明人自己思考一下。我不是學者,更不是什麼教授所以高談闊論就免了,因為我沒資格。但對此番「佔中」既然我寫網誌,我想表達一下我對這事件的感受和看法。
第一:學生和示威者該是時候撤離所有‘佔領區’收隊回家了。我今早在電視時事評論節目聽到有關佔中討論,無論在民間,輿論,或在學界,我想呼籲佔領者結束示威的聲音顯然已愈來愈大。 我個人也同意這樣的意見,因為「佔中」這行動已開始偏離原先的意願與目的變質。我做為一個從事報道工作的小小一份子,我在過去30天看到由純真的公民抗命漸漸地蛻變為一種崇尚無政府主義的anarchism. 我昨晚在金鐘/旺角兩個‘佔領區’最後所見,乃是一群已經在大街小巷裏面適應了‘新的生活模式’的族群。 他們的行為已經偏離嚴肅的政治鬥爭該持的態度而變得兒戲。他們現在過的是一種‘生活’而不是表現一種‘鬥爭’。這是目前我個人看到的消極現象。今天,佔中人士,他們是跟北京和特區當權者鬥氣,見招拆招,你做初一,我做初十五。這樣的心態,試問,這佔中可以達到最終所冀望的目標嗎? 若佔中組織者有智慧,他們應該即刻乾乾淨淨,一塵不染地撤離所有佔領區,然後高調宣布「佔中」(或謂:「雨傘革命」)的成功。爾後再計劃將來又能怎樣對當權者施加更大的壓力。這才是應該採取的可能程序而非無休止地在大馬路上搭起帳篷做無業游民。第二:示威者必須要意識到清場是將來不可避免的結果。數月前的‘7月2號’凌晨在遮打道的警方清場行動記憶猶新。若佔領者無視現實,他們就是幼稚。別說中共,任何一個有效的政府都不可能讓這種狀態曠日持久。美國不可能,英國不可能,日本也不會允許。 這不是喜不喜歡的問題,是現實的問題,不容得佔中支持者感情用事。
中國話說得好:“見好就收”。凡事能見好就收就能做到有效果。 我且把話給稍微拉闊一下。1979年中國打越南,史稱:「自衛反擊戰」。在29天的短短戰爭中,解放軍共有三萬士兵傷亡,中國付出了很大代價才教訓了越南這個反骨仔。後世對「自衛反擊戰」各有說法,中共當然說它是以解放軍的勝利而告終。越南則說是他們的勝利,因為中國軍隊不敵越共,所以被他們打退了。但無論相信誰,結果很明顯,自1979年,越南再也不敢冒犯我天朝。這就是中共取得的軍事,政治上的勝利果實。而這積極的結果是怎麼得來的呢?是因為以鄧小平,許世友,楊得志為最高軍事指揮的中共決策層擁有‘見好就收’的戰略智慧。解放軍佔領諒山,萬炮齊發,該地片瓦不存,使身經百戰的越共驚歎:“從來沒有看過這麼猛烈的炮火”。但是中國軍隊迅速從佔領區徹出,班師回朝而馬上宣布反擊戰的勝利。這就掌握了政治上的主動權。中共別的不會,可是論打戰,他們是專家。今天「佔中」發起人,像戴耀庭那些港產小知識份子,我看不會有這方面的智慧。而學生們(我雖然非常尊敬周永康他們,欣賞他們的才華和理想)少不免血氣方剛,意氣用事不肯認輸,跟梁振英那班團伙鬥氣。 這就壞了。他們要明白,‘撤’不意味著‘失敗’。於戰爭,中國對越南實施了‘懲罰性’的戰爭,因為它能見好就收所以取得了原來所希望的懲罰越南的效果。「佔中」也應該是同樣道理,本來應該是要起到對奴才政府(特府)的懲罰效果,但這效果必須是在見好就收的前提性戰術下才能湊效,不是靠 ‘不願意走’,或者 ‘捨不得離開佔領區’ 那種情緒化的態度所能達成。
「佔中」 剛過一個月, 我在旺角佔領區看到的是垃圾和一股煙味,尿味。它,已面目全非。
趕快撤吧。
何陋之(雲亭)
29-10, 2014
我寫這網誌不是深入探討甚麼社會問題,而志在無論談什麼都務求做到蜻蜓點水,其餘讓大家聰明人自己思考一下。我不是學者,更不是什麼教授所以高談闊論就免了,因為我沒資格。但對此番「佔中」既然我寫網誌,我想表達一下我對這事件的感受和看法。
第一:學生和示威者該是時候撤離所有‘佔領區’收隊回家了。我今早在電視時事評論節目聽到有關佔中討論,無論在民間,輿論,或在學界,我想呼籲佔領者結束示威的聲音顯然已愈來愈大。 我個人也同意這樣的意見,因為「佔中」這行動已開始偏離原先的意願與目的變質。我做為一個從事報道工作的小小一份子,我在過去30天看到由純真的公民抗命漸漸地蛻變為一種崇尚無政府主義的anarchism. 我昨晚在金鐘/旺角兩個‘佔領區’最後所見,乃是一群已經在大街小巷裏面適應了‘新的生活模式’的族群。 他們的行為已經偏離嚴肅的政治鬥爭該持的態度而變得兒戲。他們現在過的是一種‘生活’而不是表現一種‘鬥爭’。這是目前我個人看到的消極現象。今天,佔中人士,他們是跟北京和特區當權者鬥氣,見招拆招,你做初一,我做初十五。這樣的心態,試問,這佔中可以達到最終所冀望的目標嗎? 若佔中組織者有智慧,他們應該即刻乾乾淨淨,一塵不染地撤離所有佔領區,然後高調宣布「佔中」(或謂:「雨傘革命」)的成功。爾後再計劃將來又能怎樣對當權者施加更大的壓力。這才是應該採取的可能程序而非無休止地在大馬路上搭起帳篷做無業游民。第二:示威者必須要意識到清場是將來不可避免的結果。數月前的‘7月2號’凌晨在遮打道的警方清場行動記憶猶新。若佔領者無視現實,他們就是幼稚。別說中共,任何一個有效的政府都不可能讓這種狀態曠日持久。美國不可能,英國不可能,日本也不會允許。 這不是喜不喜歡的問題,是現實的問題,不容得佔中支持者感情用事。
中國話說得好:“見好就收”。凡事能見好就收就能做到有效果。 我且把話給稍微拉闊一下。1979年中國打越南,史稱:「自衛反擊戰」。在29天的短短戰爭中,解放軍共有三萬士兵傷亡,中國付出了很大代價才教訓了越南這個反骨仔。後世對「自衛反擊戰」各有說法,中共當然說它是以解放軍的勝利而告終。越南則說是他們的勝利,因為中國軍隊不敵越共,所以被他們打退了。但無論相信誰,結果很明顯,自1979年,越南再也不敢冒犯我天朝。這就是中共取得的軍事,政治上的勝利果實。而這積極的結果是怎麼得來的呢?是因為以鄧小平,許世友,楊得志為最高軍事指揮的中共決策層擁有‘見好就收’的戰略智慧。解放軍佔領諒山,萬炮齊發,該地片瓦不存,使身經百戰的越共驚歎:“從來沒有看過這麼猛烈的炮火”。但是中國軍隊迅速從佔領區徹出,班師回朝而馬上宣布反擊戰的勝利。這就掌握了政治上的主動權。中共別的不會,可是論打戰,他們是專家。今天「佔中」發起人,像戴耀庭那些港產小知識份子,我看不會有這方面的智慧。而學生們(我雖然非常尊敬周永康他們,欣賞他們的才華和理想)少不免血氣方剛,意氣用事不肯認輸,跟梁振英那班團伙鬥氣。 這就壞了。他們要明白,‘撤’不意味著‘失敗’。於戰爭,中國對越南實施了‘懲罰性’的戰爭,因為它能見好就收所以取得了原來所希望的懲罰越南的效果。「佔中」也應該是同樣道理,本來應該是要起到對奴才政府(特府)的懲罰效果,但這效果必須是在見好就收的前提性戰術下才能湊效,不是靠 ‘不願意走’,或者 ‘捨不得離開佔領區’ 那種情緒化的態度所能達成。
「佔中」 剛過一個月, 我在旺角佔領區看到的是垃圾和一股煙味,尿味。它,已面目全非。
趕快撤吧。
何陋之(雲亭)
29-10, 2014
2014年10月26日 星期日
‘痞’
昨天在尖沙嘴文化中心前面所謂一班「藍絲帶」流氓在‘撐警察’集會結束時毆打電視記者,引起我們媒體同僚們的厲聲斥責,無不感到義憤填膺。
「痞」意指流氓無賴。此乃中國千百年以來統治階級最為可靠的鬥爭武器,是打擊階級敵人的方便利器。所謂:“爛命一條”。。不要命,沒錢,沒地位,沒名譽,無業,不學無術,百無聊賴。。干什麼好? 拿十塊錢人民幣去打人。 毛澤東,共匪從江西井岡山造反以來就是仰仗這些地痞流氓來打天下,治天下,我想毛共的善用「痞」之藝術達到爐火純青之境,管他任何法西斯獨裁者無出其右。希特勒在1920-30年代創黨之初就是靠建立「暴風隊」(Stormtroopers), Hitler jungen (希特勒青年團)等暴力武裝組織來擴大它的地盤,使他的政敵懾服於希特勒暴力手段的淫威之下。毛匪集團(也包括今天香港五毛土共)雖沒有日耳曼民族的高貴華格納風格,但有的是那無窮無盡的來自‘無知’的力量,(喬治 奧維爾在他的巨著「1984」裏面清楚地提出,“無知就是力量” ,很諷刺地在今日香港得到驗證)。我想今天要是希特勒暴風隊座 Time Machine 降臨香港,我想他們看到李思焉/藍絲帶,或其他婊子操的什麼五毛組織會望風而逃。因為它們太兇,太醜。
毛澤東當年在政治鬥爭之中最慣用的伎倆乃:‘鬥臭鬥垮’。文革批鬥 ‘內奸工賊 ’ 劉少奇,最後把前國家主席在監獄裏面逼瘋,劉,死在了他的糞便堆裏面。
其實,當一個人的生命不剩下一毫子的道德,人格價值時他最有 ‘價值’。
我看這「痞」在香港還挺管用。
何陋之(雲亭)
26-10, 2014
* 圖片:明報
「痞」意指流氓無賴。此乃中國千百年以來統治階級最為可靠的鬥爭武器,是打擊階級敵人的方便利器。所謂:“爛命一條”。。不要命,沒錢,沒地位,沒名譽,無業,不學無術,百無聊賴。。干什麼好? 拿十塊錢人民幣去打人。 毛澤東,共匪從江西井岡山造反以來就是仰仗這些地痞流氓來打天下,治天下,我想毛共的善用「痞」之藝術達到爐火純青之境,管他任何法西斯獨裁者無出其右。希特勒在1920-30年代創黨之初就是靠建立「暴風隊」(Stormtroopers), Hitler jungen (希特勒青年團)等暴力武裝組織來擴大它的地盤,使他的政敵懾服於希特勒暴力手段的淫威之下。毛匪集團(也包括今天香港五毛土共)雖沒有日耳曼民族的高貴華格納風格,但有的是那無窮無盡的來自‘無知’的力量,(喬治 奧維爾在他的巨著「1984」裏面清楚地提出,“無知就是力量” ,很諷刺地在今日香港得到驗證)。我想今天要是希特勒暴風隊座 Time Machine 降臨香港,我想他們看到李思焉/藍絲帶,或其他婊子操的什麼五毛組織會望風而逃。因為它們太兇,太醜。
毛澤東當年在政治鬥爭之中最慣用的伎倆乃:‘鬥臭鬥垮’。文革批鬥 ‘內奸工賊 ’ 劉少奇,最後把前國家主席在監獄裏面逼瘋,劉,死在了他的糞便堆裏面。
其實,當一個人的生命不剩下一毫子的道德,人格價值時他最有 ‘價值’。
我看這「痞」在香港還挺管用。
何陋之(雲亭)
26-10, 2014
* 圖片:明報
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